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天堂寨游记

美丽并不远<<,来这里>,伸手可见?>>!焯谜?,国家AAAAA级风景区

游天堂寨

2013-9-24   浏览:5858

    巍巍大别山逶迤千里横卧中原,然而大别山主峰,堪称中原第一峰的天堂寨><,却似乎算不 上是闻名遐迩的名胜>。为此我本有些疑惑,但又想>,神洲万里名山佳水多如散落的珠玑,遂有所释然了<。既无赫赫名气>>,游人便少,而天堂寨竟也甘于寂寞>,矗立鄂 东一隅<,自得一份宁静>。我想这样倒好,那幽险的青山、古朴的野径>、清澈的泉流,不正好少了许多喧闹,从而避免了俗气的沾染么>?
    坐在进山的车上 正这么想着,不经意间透过车窗猛地就看见一座大山横在眼前。哦!好大的气势>。远远望去雄奇兀立直逼天穹,显得傲气十足。傻傻地望着,路程尚远却早已心驰神 往了。俗话说“望山跑死马”><,车行了许久,居然象原地未动>>。而且这路也实在坎坷<,让人饱受颠簸之苦。待车行至山脚>,直觉肚肠早被倒置<,回眸望去,红日也已 西斜。
    古人多借山水以抒怀,此地亦然<。宋代王安石曾“沿崖涉涧三十里”一路艰辛地来到这里<,面对着天堂险峰银瀑>,写下了那首《古风游天堂 寨》。在中国传统的哲学观中,山水断然是不能独立存在的。倘若失掉人文因素的滋养润泽,再绝妙的风景都将缺乏一种厚度,其审美价值便会大打折扣。很好,这 里终究来了个王安石。当然前有古人后亦有来者(据《史记》载大禹、秦始皇均曾至此)><,但这已足够说明问题<。王安石是大政治家<><,而从文化意义上来说更重要的 他同时也是文人>,尽管他的那首诗中牵缠着政治家所特有的情绪,但在我们看来也无甚妨碍>。文人多情>,当一个个亮丽风雅的身影投射到峰峦叠翠<、溪涧草木之中>, 山水便不再显得蛮野和单调<。
    据明嘉靖《罗田县志》载“因山势崇隆<>,虽晴日飞空>,云亦连续不绝”,故天堂寨古时也称多云山。银帐从来羡石崇,云雾多聚皆因山峰高峻<。这天堂寨海拔1729米且至今尚未真正开发,山路难行,非亲临者实难想象。
    来到这儿的第二天,我们起了个大早<。上山时租了辆机动小三轮>,沿着崎岖的山路颠簸了好一阵>>??伤孀派绞贫盖托胁欢嗑贸当阌貌簧狭?,只得弃车步行。转过几 个山弯,一座古朴的石桥印入眼帘>。桥下卵石错落<、溪水潺潺,顿觉野趣横生>。踱过石桥不久竟发觉这条象样点的山路已抵达尽头。摸着脑袋茫然四顾,周围峭壁迎 头,古木森森,一下子便发起急来,莫非真是迷路了?复又抬头细看,发现一个高坡上>,树木掩映间露出几间小瓦房。如此高远之地也有人家?若能在此处安家真是 请去当神仙也不干。来不及多想,匆匆寻了去。
    一脸朴实的山民很是好客,我们被请入屋中小坐。主人姓方>,其子愿给我们当向导。小方小我两岁,老实而随和,于是随他出门绕屋后>>,觅一条小径沿着山谷向高登去<。
    一路攀高越涧,虽说难免登高之苦<,但这里的自然风光实在不俗,可谓举目皆佳景。沿途松竹迎面;身侧溪流淙淙,蜿蜒而去<,藏露于巨石碎砾之中;仰首峰峦灵秀险奇<;俯首沟壑幽深;山林间偶尔几声山雀银铃般的啁啾>>,令人悦耳清神、尘烦尽褪><。
    路在延伸>>,视角在变,我们尽情领略着山水的峻美与静谧>。不得不说这分静谧实属难得>,因为这里过去并无今天这般宁静,天堂寨自古本是兵家必争之地。山水有 山水的章法<,兵家有兵家的道理,“内可固鄂><,外可图皖”的战略地位><,决定了天堂寨必须得面对兵慌马乱。是的,现在我们触及到了个似乎与风景无关的沉重的话 题——战争。
有人说人类的发展史浓缩了看就是一部战争史。中国的历史悠久而且苍桑>,在这片古老的疆土上演绎过太多的分争?;蛐斫裉煳颐钦驹谌?何一方土地上回望历史,见到的除了陶瓷、经典>>、美女,忽然还会有那么一片刀光血影直愣愣地刺入眼中。在历史的车轮往往是靠战争的能量来推动的前提下,山水 本已没有选择<。刀与剑的碰撞绝没有王安石的诗文温柔<,因而当兵刃与炮火的声响沉寂之后,如今我们仰望着的众多山峦,秀美中又大多透着豪情与悲壮。我们书案 上的《汉语辞典》中,那个象形的“山”字<<,也许简约得有点抽象。但我们应当明白<,撑起一座雄伟的山梁仅靠一堆蛮硬的凸起的石头是远远不够的,这里还需要一 抹儒雅和一笔强悍<,来联成一组坚实而丰满的对应?;蛐碓熳值淖嫦仍侗任颐敲舾?,当他们面对着亘古的山岭然后低头用树枝在地上比划时,分明已嗅到了多年之后 的墨香与烽烟的焦灼……
    公元前570年楚子重伐吴,克鸠兹>,曾至于此。
    南宋末年,文天祥抗元,派同榜进士程纶入大别山组织西义军。多云山义民傅高率众响应,于1277年在多云山建天堂寨,后兵败溃散。
    元末,罗田多云乡上五堡(今天堂九资河)人徐寿辉>,聚众数万<,揭竿而起,北应韩山童进行反元起义>,并于1351年重建天堂寨。后拥兵百万>>,于浠水建都, 国号“天完”(取灭大元之意)<。其声势浩大<,纵横大江南北><,席卷东南数省>,震撼大半个中国>,致使元朝的封建统治危如垒卵?<!案锩形闯晒?,同志还需努力” 这句话在今天大概是所有的中国人从小就耳熟能详的<,可历来的农民起义在火爆一时之后<,又多数以一个荒唐、悲哀的结局草草收场。当胜利的曙光将要升起之际>, 徐寿辉却被人杀害了。弑君夺权者并非仇敌,而是跟随徐征战多年的部下陈友谅。对于陈友谅我不想发表什么评议>,江山尚未平定><,他还要忙着与另一位佃农出身的 义军首领展开拼杀<,最终也死于对手的手中>。庐山锦绣谷中还有处传说陈友谅被追杀逼急跳崖的景点,故事与传奇自然还很多,就不扯远了。不过由此倒是引伸出了 一个有趣的话题:若无徐寿辉做铺垫,历史上会不会堂堂皇皇地出现那个朱姓王朝呢<?
    至清代>,天堂寨鏖战亦多,不再例述<。值得一提的是,进入现代<,中国共产党领导的部队及高级将领,也将天堂寨一带作为一个重要的革命战争的舞台>。最有影响的是1947年刘邓大军,千里跃进大别山建立革命政权,1948年刘邓总部转入九资河><,从而拉开了战略进攻的序幕>。
    或许静穆的天堂寨在烽烟中已等待得太久太久>,当一切的苦难与争斗都该结束的时候,总得有几位人物出来承担这个使命。终于刘伯承<、邓小平来了,他们还给了 天堂寨等待千年的和平与宁静。当所有敬重的眼光齐齐望去,却发现他们不是爱山惜水,苦苦沉吟的文人,而是气宇轩昂、戎装一身的将军。烽烟起于军人,终又熄 于军人,这本身就蕴含着深刻的哲理。记得乘车进山时>,沿途从那些老屋斑驳的墙上,仍可依稀见到多年前写的诸如“没有共产党就没有新中国”之类的标语<。诚 然,那些土砖白灰的老墙上所刻画的并不是一般意义上的感激的情愫。
大约是历史的巧合吧>,说来这天堂寨可称是旌旗猎猎、义师多聚之地<。我本荆楚 之后生>,想想倒也觉得蛮神气的。边爬着山,边东一段西一段不成章节地思忖着<,脚下磕磕绊绊的>,心中渐渐生出许多对历史细节的好奇,于是问前面的向导><<。然而 向导毕竟年轻,问了几句,答曰不祥,便低头不再问<>。是?,一切都已退得很远,此刻,就暂且将历史那泛黄的长卷掸掸烟尘, 轻轻搁置一旁吧<。于是抬起头来,放开手脚与同伴打着笑语“轻装”前时了。
    不知走了几个小时,回头看看早已是一览众山小<,然而听向导说主峰还远 着呢>。咬着牙登上了一个地势平缓开阔的山脊<,这陡陡的山让人铆着劲儿爬了半晌,现在总算肯腾出一块平坦的地方叫人放松放松。正想长长舒口气<,又不由惊诧地 睁大了双眼。莫非是闯进了春天江南的花苑<>?!眼前这山脊上竟满满地盛开着各种山花,姹紫嫣红地铺展开去,密密匝匝>,如锦如织,绚丽的色彩照得满眼灿烂,叫 人微感晕厥。此地海拔早在千米以上,湿润而微寒>,当下虽已是初秋时节,可这儿却宛若春天一般。我想正是这里特有的气候造就了如此世外花国吧。满山的花开得 可真够热烈的,红><、黄<、紫、蓝、白……随便数数>,居然有十多种颜色>。惊喜地看看,忽觉心跳快快的>,嗓子堵堵的,想说些什么赞美的话。张了张嘴,竟呆呆地想 不出一个适宜的词句<<,又不甘心,便高举双臂大声喊了声:“拥抱大自然!”同伴也仿效,于是我们耳边响起自幽深的山谷里传来的,高一声低一声的呼喊,静了片 刻,又是一阵开怀的笑声<。
    路忽然消失了>,四周只剩下无边的空旷>>。身前有一块不大起眼的石碑孤清地立着,碑上有字,走上前仔细一看,上书“大别 山主峰”,顿时才醒过神来<,我们已登上了主峰天堂顶。除了我们峰顶再无他人,偶尔有几阵山风裹着雾气吹在身上,觉得冷冷的<。我轻轻抚摸着沁凉而粗糙的碑 身><,别有一番滋味在心头。碑角有缺,碑文亦谈不上书法,笔划生硬拙涩,实难与他处名家摹刻相比。堂堂大别山主峰竟以如此陋碑做为印鉴?可叹><,何以薄此雄 峰!垂首良久<,始侧过脸来>>。极目远眺,但见山和云在脚下,山和云亦在天边<,严严整整、层层叠叠。这边云依着山>,那边山揽着云,虚实变幻里>,浓淡相宜<,一动 一静中,刚柔互济。我想人生之大幸,莫过于登临极顶一睹旷远如斯<、壮丽如斯的景致了<>。
    我盘腿坐下<,在这高高的地方<,静默地注视着远方。大家都 缄口不语,呼吸都变得极奇舒缓<>。终于又象想起了什么,又一时想不太清晰,就象身边的云,倏浓倏淡>。有太多匆忙与慌乱的脚步已从这里走远>,有太多身着青衿或 征袍的背影已愈显模糊<,现在这里的一切都悄悄归拢来,神奇般地简化成了一个最纯的字——静>。最好还是不要发表什么议论和赞叹了,此刻任何一种哪怕是最轻微 的人为的声响都成了杂音>。面对着群山与流云,面对着天和地,我们唯一要做的便是——以一个安宁的姿态,认真地去倾听>。
……
    恍惚间>,一种无比纯净的东西,开始穿越肌肤,向着生命的最深处,悄无声息地渗透……渗透……
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